作者：王昌龄（唐）

山馆人已空，青萝换风雨。 自从永明世，月向龙宫吐。 凿井长幽泉，白云今如古。 应真坐松柏，锡杖挂窗户。 口云七十馀，能救诸有苦。 回指岩树花，如闻道场鼓。 金色身坏灭，真如性无主。 僚友同一心，清光遣谁取。

诸官游招隐寺【诗文解释】
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诸官游招隐寺【词语注释】
招隐寺：寺名。在润州丹徒县（令江苏镇江）南招隐山上。
永明：南朝齐武帝萧颐的年号（483-493）。
“凿井”’句：《寰宇记》载：南朝梁昭明太子在招隐山的读书处，下有珍珠泉、虎跑泉，相传即昭明太子开凿。
应真：佛教罗汉的别称。以其能上应乎真道，故名。此指高僧。
锡杖：亦称禅杖。僧人所持之手杖。
诸有：所有，一切。
道场：佛教诵经、礼佛、行道的’场所。
鼓：法鼓，喻佛说法诫众。
金色身：谓佛身。《法华经·安乐品》：“诸佛身金色，百福相庄严。”这里指寺中之佛像。
坏灭：佛教认为，一切事物和现象，均有生、住、异、灭四相。“能衰名异，能坏名灭”（《俱舍论》卷五）。
真如：佛教名词。
无主：佛教有的宗派以“性空”解释“真如”。“性空”义为事物的真实状况与性质为“空”。“空”指世界一切现象皆是因缘所生，刹那生灭，没有质的规定性与独立自在的实体。“无主”即指此而言。
僚友：指同官者和朋辈。
清光：清雅之风采。

诸官游招隐寺【诗文赏析】
　　《诸官游招隐寺》的作者是王昌龄，被选入《全唐诗》的第141卷第8首。

诸官游招隐寺【名家点评】
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诸官游招隐寺【作者简介】
　　王昌龄，唐代诗人。字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。公元727年（开元十五年）进士及第，授秘书省校书郎。公元734年（开元二十二年）中博学宏词，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。约在公元737年（开元二十五年）秋，获罪被谪岭南。三年后北归。公元748年（天宝七年）谪迁潭阳郡龙标（今湖南黔阳县）尉。安史乱后还乡，道出亳州，被刺史闾丘晓所杀。
　　王昌龄当时曾名重一时，有“诗家夫子王江宁”之称，擅长七绝，被后世称为“七绝圣手”。存诗一百七十余首，多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻。最具代表的是《出塞》（秦时明月汉时关）。